Qui a créé le jardin d’Eden ?
Qui a inventé le paradis ? Traduction œcuménique de la Bible, livre de la Genèse : 2:8 « Le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden, à l’orient, et il y plaça l’homme qu’il avait formé. Quel est le premier animal que Dieu a créé ? C’est l’hippotame.30 nov. 2016 Pourquoi Dieu a créé le jardin d’Eden ? Toujours selon la Genèse, Dieu a ensuite créé un jardin en Eden, faisant « pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal », et dans ce jardin il « mit l’homme qu’il avait formé » afin qu’Adam puisse … Quelle est l’origine de Dieu ? Le mot « dieu » vient du latin deus, lui-même issu de la racine indo-européenne dei- « briller » qui, élargie en deiwo- et en dyew-, sert à désigner le ciel lumineux en tant que divinité ainsi que les êtres célestes par opposition aux êtres terrestres, les hommes. Pourquoi Adam est sorti du paradis ? Ève succomba à la tentation du serpent. Elle mangea le fruit défendu et s’assura qu’Adam en fasse autant. « Et ensuite, dit la Genèse, leurs yeux se sont ouverts et ils se sont vus nus » (Genèse 3: 7). Pour cette transgression, ils furent expulsés du paradis.
Qui est le père d’Adam ?
Seth (Bible)
Qui juge au paradis ?
Les âmes des morts passent devant les trois juges Éaque, Minos et Rhadamanthe qui statuent sur leur sort pour l’éternité.
Qui pense le premier le purgatoire ?
Textes bibliques Voilà pourquoi il fit faire ce sacrifice expiatoire pour les morts, afin qu’ils fussent délivrés de leur péché. » C’est Paul de Tarse qui fait allusion le premier à un « feu », interprété parfois comme le purgatoire, dans la Première épitre aux Corinthiens.
Quand Dieu est né ?
La naissance de Jésus de Nazareth est fêtée par les chrétiens le jour de Noël, qui tombe le 25 décembre. Pour l’Église russe et les anciennes Églises d’Orient qui utilisent toujours le calendrier julien, le 25 décembre julien correspond au 7 janvier du calendrier grégorien.
Qui est Au-dessus de Dieu ?
D’après l’écrivain Gerald Messadié, un démiurge est au-dessus de Dieu et du Démon, soit au-dessus du Bien et du Mal.
Où est enterré le prophète Adam ?
Adam
Quand aura lieu le jour du jugement dernier ?
La tradition chrétienne occidentale fixe symboliquement le jour du jugement le 25 mars qui correspond à la fête de l’Annonciation.
Quelle est l’origine du mot Dieu ?
Étymologie. (Date à préciser) Du latin deus , de l’indo-européen commun * di- (« briller, soleil, jour, dieu »). Apparenté au grec ancien Ζεύς , Zeús (« Zeus »).
Pourquoi Jésus est appelé Fils de l’homme ?
Selon l’Ecole Biblique de Jérusalem, “le Fils de l’homme, en grec “ho huios tou anthropou”, est un sémitisme calquant l’araméen “bar enas/anasa” et l’hébreu “ben adam”, et signifiant “quelqu’un”, “être humain”, “on”, “moi” , dans des contextes soulignant la précarité de la condition humaine (…)
Où Dieu est né ?
à Bethléem en Judée » c’est-à-dire le 25 décembre.
Pourquoi l’année zéro n’existe pas ?
La proposition de Denys-le-Petit est d’emblée adoptée par l’Église. (en 532), puis se généralise au VIII e siècle, et, à partir de l’an 1000, seul ce calendrier figure sur les actes officiels. Il n’y a pas d’année ” 0 ” car ce chiffre. n’était pas en usage dans la numération romaine.
Qui est le créateur de la vie ?
Le démiurge, ou le créateur, est la déité responsable de la création de l’univers physique dans diverses cosmogonies.
Qui a donné le nom de Jésus ?
L’ange annonce à Joseph que Marie enfantera un enfant auquel il donnera le nom de Jésus « car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » (Mt 1,21).
Qui a inventé le jugement dernier ?
Le Jugement dernier (Michel-Ange)
Qui a créé le monde ?
Dans le premier (Genèse 1-2:4), Dieu, entité nommée Elohim en hébreu, crée les cieux et la Terre en six jours, puis se repose et sanctifie le septième jour. Il ordonne progressivement sa création pour y installer l’Adam, un mâle et une femelle qu’il a créés à son image afin de régner sur sa création.
Quel différence entre les Fils de Dieu et Fils de l’homme ?
Dans la théologie chrétienne ultérieure, le titre de « Fils de l’Homme » sera compris comme désignant l’humanité de Jésus, et le titre de « Fils de Dieu », sa divinité, dans le cadre de la doctrine chalcédonienne des deux natures (vere deus, vere homo).
Quel est le nom de celui qui a écrit la Bible ?
[JOHANNA LEGUERRE – AFP] Au XVe siècle, lorsque Gutenberg imprime la Bible, les autorités religieuses affirment que c’est Dieu lui-même qui a dicté les textes à des prophètes, à commencer par Moïse pour le Pentateuque, soit les cinq premiers rouleaux de l’Ancien Testament qui correspond à la Torah juive.22 déc. 2021
Quand a commencé l’an 0 ?
1740
Quelle année est né Jésus ?
753
Quelle est la date de naissance de Jésus ?
Pour les chrétiens de toutes obédiences, la fête de Noël, le 25 décembre, commémore la naissance de Jésus-Christ, à l’origine du christianisme. En ce qui concerne l’année de sa naissance, la tradition la situe en l’an 753 de la fondation de Rome, sous le règne de l’empereur Auguste.
Où est né Dieu ?
Bethléem
Quel est le vrai prénom de Jésus ?
Jésus vient du grec ancien Ἰησοῦς , Iēsoûs, lui-même issu du prénom hébreu ancien ישוע , Iéshua (et a la même racine que Josué).
Quel est le premier Dieu sur terre ?
Gaïa
Est-ce que ces os Pourront-ils revivre ?
Il me dit : Fils de l’homme, ces os pourront-ils revivre ? Je répondis: Seigneur Éternel, tu le sais. Il me dit : Prophétise sur ces os, et dis-leur : Ossements desséchés, écoutez la parole de l’Éternel !
Quel est le livre le plus fiable au monde ?
Onciale 01
Quel est le premier livre religieux ?
Histoire. Le plus vieux texte religieux connu est l’hymne au temple de Kesh (en), tablette d’argile sumérienne qui date de 2600 av. J.C. Le Rig-Véda, collection d’hymnes de l’Inde antique composés en sanskrit védique entre 1500 et 900 av.
Pourquoi on dit avant JC ?
Étymologie. (Date à préciser) De avant et de Jésus-Christ, celui-ci signifiant l’année supposée de sa naissance.
Quel est la vrai date de Noël ?
La date du 25 décembre fut fixée vers l’année 300 par Rome, afin de christianiser les rites issus de la culture populaire.
Quels sont les 7 noms de Dieu ?
La tradition des sept noms divins Selon la tradition, il y en a sept : El, Elohim, Adonaï, YHWH, Ehyeh Asher Ehyeh, Shaddaï et Tzevaot.
Quelle est la religion la plus ancienne du monde ?
Le mazdéisme (de Mazda, Dieu, dans la langue perse) est la religion traditionnelle de l’ancienne Perse. Cette religion est l’un des premiers monothéismes et, pour la première fois dans l’Histoire humaine, promet à tous les hommes l’immortalité de l’âme sous réserve du jugement dernier.4 mai 2022
Qui a inventé le nom de Dieu ?
Il provient de la racine hébraïque HWH/HYH, verbe qui signifie « être » ou « devenir ». La tradition de la Kabbale lui associe 72 noms d’anges pour obtenir le vrai nom de Dieu, le Schem-hamephorash.
Quels sont les prénoms interdits en France ?
PRENOMS INTERDITS EN FRANCE
Qui a inventé la religion ?
La première communauté chrétienne est constituée par les premiers juifs de Jérusalem qui ont reconnu le Messie en Jésus de Nazareth, puis par leurs successeurs au-delà de la ville sainte. Elle est dirigée d’abord par Pierre jusqu’en 44 puis par Jacques le Juste, « frère du Seigneur », jusqu’en 62.
Quel prophète à Prophetise sur les os ?
Dans la célèbre vision du prophète Ézéchiel, Dieu fait revivre par son esprit le peuple d’Israël, représenté par des « ossements desséchés » (cf. 37, 1-14).
Qui est le premier écrivain du monde ?
Le premier écrivain du monde était en fait une écrivaine. La romancière et anthropologue Yara El-Ghadban nous parle d’une de ses inspirations : la prêtresse sumérienne Enheduanna, première personne de l’histoire de l’humanité à avoir signé son nom comme autrice.4 oct. 2020
Quel est l’auteur le plus vendu au monde ?
Agatha Christie
Qui est le créateur de la Bible ?
Gutenberg
Quelle est la religion la plus ancienne au monde ?
Le mazdéisme (de Mazda, Dieu, dans la langue perse) est la religion traditionnelle de l’ancienne Perse. Cette religion est l’un des premiers monothéismes et, pour la première fois dans l’Histoire humaine, promet à tous les hommes l’immortalité de l’âme sous réserve du jugement dernier.4 mai 2022
bonjour et bienvenue m renseignements sur le second chapitre de la genèse nous y aborderons deux sujets de première importance le premier et l’anthropologie biblique et apporte la réponse à la question suivante qu’est ce que l’homme le second sujet concerne l’existence et leur placement du jardin d’éden façon sans plus tarder au verset étudier ici mais une vapeur selva de la terre et arosa toute la surface du sol l’éternel dieu format l’homme de la poussière de la terre il soufflait dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant puis l’éternel dieu planta un jardin en éden du côté de lorient et il y mit l’homme qui l’avait formé l’éternel dieu fit pousser du sol des arbres de toutes espèces agréable à voir et bon à manger et l’arbre de la vie au milieu du jardin et l’arbre de la connaissance du bien et du mal un fleuve sortait d’éden pour arroser le jardin et de là il se divisait en quatre bras le nom du premier et piquionne c’est celui qui entoure tout le pays de avila où se trouve lors lors de ce pays et pure on y trouve aussi le d’hélium et lapierre d’onyx le nom du second fleuve et garonne c’est celui qui entoure tout le pays de kouch le nom du 3e et idées qu’elle sait celui qui coule à lorient de la syrie le quatrième fleuve sai l’euphrate une traduction très littérale de l’hébreu pourrait être et une vapeur s’élevait de la terre est là brevets toute la phase du sol llyod evans et elohim format l’homme poussière du sol il insuffle adam scénarii d’un souffle de vie l’homme fut âme vivante diodes eva vélo hymne planta un jardin en éden vers l’orient il y place à l’homme qu’il forma il ya des vélos hymne fille poussée du sol tout arbre agréable à voir et bon à manger et l’arbre de vie au milieu du jardin et l’arbre de la connaissance du bien et du mal et un fleuve sortait de eden pour arroser le jardin et de là il se diviser formé quatre bras le nom du premier pichon il qui entoure il est celui qui entoure tout le pays de la villa où l or et lors de ce pays il a bon lors de ce pays-là est bon là le d’hélium et la pierre de showman et le nom du fleuve le deuxième gearon il qui entoure donc il est celui qui entoure tout le pays de koush et le nom du fleuve le troisième idée quelle île qui coule à lorient donc il est celui qui coule à lorient dahchour et le fleuve le quatrième terrasse je disais en introduction que nous allions voir les questions d’anthropologie biblique en effet nous avons ici le second récit de la création de l’homme il ne s’agit pas d’une autre création mais bien de détails apportés aux premiers récits que l’on avait vu dans la fin du premier chapitre lors du sixième jour nous apprenons ici qu adam a été modelé depuis la terre et qu’il a reçu la vie lorsque dieu a soufflé sur lui alors qu’est-ce que l’anthropologie biblique c’est la réponse que dieu fait via brise aux hommes qui se posent cette question légitime que suis-je le serpent par la bouche de la fausse science académique réponse si l’homme est le produit d’une lente évolution s’étalant sur des millions d’années depuis une cellule originel cette évolution est le fruit du hasard via d’aveuglés mutation nous sommes le résultat d’une sélection naturelle cruel sans aucun but inutile de décrire ceci d’avantageux pense que vous connaissez tous cette vision fausse et mortifère qui bien que n’ayant aucune base scientifique sérieuse est enseigner à nos enfants dans les écoles aujourd’hui même moïse nous donne une toute autre version au combien plus fiable puisqu’elle lui est donnée par l’auteur des cieux et de la terre la vision matérialiste et qu’il n’y a que la matière qui se complexifie avec le temps et que de cette lande sophistication émerge la conscience la vision qu’on appellera spirituelle qui essaye de voir plus loin que cette es3 de vision matérialiste introduit le concept dame l’anthropologie de la plupart des courants spirituels et non l’homme est composé d’un corps et d’une âme et que tant que les deux sont unis il y à la vie et que lorsque la tipp le corps c’est la mort qui survient l’anthropologie biblique reprend cette dichotomie mais ajoute une dimension dynamique dans la distinction de l’âme et de l’esprit ce que certains ont appelé anthropologie tripartite en effet sainte irénée de lyon écrit dans son traité contre les hérésies livres saints chapitre 6 la chaire modeler à elle seule n’est pas l’homme achevée elle n’est que le corps de l’homme donc une dimension de l’homme l’âme à elle seule n’est pas davantage de l’homme elle n’est que l’âme de l’homme dont une dimension de l’homme l’esprit non plus n’est pas l’homme on lui donne le nom d’esprit non celui d’homme c’est l’union dans la communion de ces trois réalités qui constituent l’homme achevé la clé de compréhension de ce passage ici est homme achevé saint paul parle ainsi de l’esprit de dieu l’esprit en personne peut se joindre à notre esprit pour attester que nous sommes enfants de dieu le sainte apôtres reprend cette anthropologie tripartite dans sa première épître aux thessaloniciens que le dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entier et que tout votre être l’esprit l’âme et le corps soit conservée irrépréhensible lors de l’avènement de notre seigneur jésus christ la très sainte mère de dieu réalise aussi cette distinction entre âme et esprit au début de son magnificat mon âme exalte le seigneur et mon esprit se réjouit en dieu bon sauveur ne croyons pas que la théotokos âge et probablement de 14 15 16 ans fasse ici de la poésie un peu naïve et adolescente quand elle prononce ses paroles elle est rempli de l’esprit saint et le christ grandi déjà en elle ce qu’elle dit concerne donc davantage les choses théologique les plus vrais et les plus précises alors on me dira comme on le dit toujours lorsque j’aborde ce sujet mais quelle est la différence entre l’âme et l’esprit à vrai dire je n’en sais rien je me contente de rapporter le fait l’anthropologie qui ne voit l’homme que comme une opposition corps et âme est un dualisme anthropologique ce dualisme anthropologique et la conception de l’homme chez les philosophes grecs ce n’est pas celle de la bible si vous voulez être orthodoxe ne reprenait pas des concepts extérieurs à la tradition orthodoxe c’est la vision des philosophes grecs que de voir une opposition corps et âme ce qui les a conduits à avoir un mépris du corps ce mépris n’a rien de chrétien l’anthropologie biblique et chrétienne ne marque pas une opposition mais elle est le plus souvent double et plus rarement tripartite comment expliquer ces deux approches comme on va le voir dans le verset 7 l’homme est créé corps et âme mais la bible révèle toute une dynamique où il y à une émergence de l’esprit chez ceux qui accueille une partie de la divinité en eux ainsi l’être non accomplie serait double et l’accomplît serait trine en cela il serait bien évidemment d’une certaine façon une image la sainte trinité c’est pourquoi la théotokos fait la distinction entre l’âme et l’esprit comme saint paul s’adressant à des chrétiens accompli ou encore irene décrivant cette anthropologie de l’homme achevée l’homme commence psychique est finie spirituel pneumatiques est pour reprendre un néologisme grecque souvent utilisé en théologie ceux qui veulent creuser ce sujet théologie particuliers peuvent consulter l’incontournable dogmatique de masquières boulgakov qui expose tout ceci en détail dans son tome 1 mais revenons au texte le verset 7 et d’une insondable profondeur on nous dit que l’homme est formé de la poussière de la terre l’hébreu fait une distinction entre deux maux terre et reds et adama eretz israël est l’expression en hébreu pour la terre d’israël eretz kanaan pour la terre de canaan mais ici c’est le terme à damas qui est utilisé adam est façonné à partir d’adama et pas à partir des reds alors on dira spontanément il a reçu le nom d’adam parce qu’il est tirée damas c’est parfaitement logique et pourtant on voit bien dans ce verset que l’homme n’est pas seulement fait de cette argile premier mais aussi de ce souffle de vie alors pourquoi lui donner le nom d’adam uniquement est ce que le fait qu’il soit façonné d’après cette terre est plus important continuons notre analyse du verset avant de répondre en hébreu dieu insuffle le souffle de vie dans les narines et engrais qu’il souffle sur son visage c’est la seule distinction entre les deux versions il s’agit dans les deux dans un souffle de vie ni shvat rahim en hébreu et non in the hills en grec le résultat de cela est que l’homme devient une âme vivante un effet phraya en hébreu et un psy keynes au sein en grec je reviens à mon problème de pourquoi adam s’appelle adam si on l’a nommé à partir de ceux qui le composent il ne peut pas s’appeler simplement à dans ce serait une vision bien matérialise des choses finalement rien sur l’âme rien sur l’esprit juste le corps le reste est annick de darwin devenu réalité dieu préserve en hébreu le verbe ressembler et dom et adam et d’eau mais ont la même racine à danser celui qui à l’aptitude de 2 mai de ressembler à dents et celui qui peut ressembler souvenez-vous qu’il a été créé ainsi à l’image et à la ressemblance sa vocation c’est de ressembler sa liberté et de répondre ou pas à cet appel à la ressemblance le christ en s’incarnant a rendu cette possibilité de ressemblance divine beaucoup plus palpable puisqu’il est l’image et la ressemblance parfaite du père en nous servant de lui comme modèle nous pouvons réaliser ce potentiel adamique qui est en nous les saints forment une grande chaîne de ressemblance qui nous relie au christ sur ce verset nous avons donc encore tiré de la glaise et nous sommes une âme vivante le verset ne dis pas que nous avons une âme mais que nous sommes une âme c’est une distinction très subtile qu’il convient de noter même si la tradition considère qu’à ce moment précis adam reçoit une arme les commentaires patristique sur ce récit de la création de l’homme sont nombreux mais celui de saint jean damascène est sans conteste le plus important il est même absolument décisif dans son exposé sur la foi orthodoxe il écrit il à modeler le corps en même temps que l’âme et non celui là d’abord et celle ci ensuite comme le veulent les délires origines bien cet enseignement est vital une fois de plus bien souvent de nombreux chrétiens et les orthodoxes ne font pas exception ont une vision hérité de la philosophie grecque le corps est créée avant et une âme préexistantes mais en attendant on ne sait où un signal descendrait dans le corps après sa création il serait donc un temps pendant lequel le corps n’aurait pas d’âme superbe façon de justifier l’avortement n’est ce pas la version moderne de cela est que l’humain au tout début est un amas de cellules sans conscience sans capacités cognitives sans intelligence et pour certains donc sans âme ainsi l’orthodoxie par la plume d’un de ses plus grands dogmatisme répond non il n’y a pas de corps sans armes cela n’existe pas aussitôt lettres conçu par ses parents il dispose d’un core et d’une âme là et est considéré par la tradition de l’église comme immortel par contre tous les pères ne sont pas en accord sur la nature de cette immortalité les uns pensent qu’elle est immortel par nature tandis que les autres beaucoup plus nombreux et avec un plus grand poids dans la tradition de l’église pense qu’elle est immortel par grasse avant de passer au jardin d’éden voyons quelques versets qui montre la cohérence de l’écriture avec elle même ici le texte nous dit que l’homme épris de la poussière de la terre il est donc tout à fait cohérent d’entendre dieu dira un peu plus loin c’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain jusqu’à ce que tu retournes dans la terre d’où tu as été pris car tu es poussière et tu retourneras dans la poussière et lit ou dans le livre de job déclare l’esprit de dieu m’a créé et le souffle du tout-puissant m’anime le psalmiste dit dans le psaume 102-103 comme un père à compassion de ses enfants l’éternel la compassion de ceux qui le craignent et car il sait de quoi nous sommes formés il se souvient que nous sommes poussière finissons cette analyse de la création de l’homme du chapitre 2 par un extrait fameux de la première aux corinthiens ainsi en est il de la résurrection des morts le corps et se met corruptible il ressuscite incorruptibles il est ce même éprise abdoun ressuscite glorieux il et se met ainsi am il ressuscite plein de force ils et semer corps animal de la suicide corps spirituel s’il ya encore animal il y a aussi un corps spirituel c’est pourquoi il est écrit le premier homme adam devint une âme vivante le dernier adam est devenu un esprit vivifiant mais ce qui est spirituel n’est pas le premier c’est ce qui est animal ce qui est spirituel vient ensuite le premier homme tiré de la terre et terrestres le second tome et du ciel passons au jardin d’éden la question que se pose tout lecteur peu avertis la tradition de l’église est de savoir si le jardin d’éden est un lieu mythique symbolique ou bien un lieu réel alors ne laissons pas le suspense plus longtemps il s’agit bien d’un lieu réel sur la terre c’est son emplacement géographique qui est plus incertain on remarquera qu adam n’a pas été créé dans ce paradis terrestre mais kylie a été placé une fois créé le message biblique est simple et beau dieu a placé à dents dans les meilleures conditions possibles les fremm le syrien dans son commentaire de la génèse avance que ce paradis terrestre fut créé le troisième jour dieu avait donc tout préparé pour la création de l’homme il n’y a pas de consensus patristique sur la localisation du jardin d’éden la description faite par moïse des quatre fleuves se veut une confirmation de la réalité terrestre de ce jardin merveilleux deux des quatre fleuves le tigre et l’euphrate sont encore aujourd’hui facilement localisables mais pour ce qui est des deux autres les choses sont assurément plus complexes piscione gleason sont plus difficiles à localiser le premier réflexe sera de prendre en compte le déluge le cataclysme décrits au chapitre 6 à 8 aura fait disparaître deux des quatre fleuves mais le problème de cette approche et que moïse écrit au temps présent il ne dit pas que tel fleuve était là il écrit pour son temps c’est à dire environ 1200 ans avant la naissance du seigneur il donne des détails qui devait faire sens pour les lecteurs de son époque dans une lecture littérale reprenons d’ailleurs la lecture à ce niveau littéral il y a un territoire appelé eden dans ce territoire il y a le fameux jardin s’ils se passe à l’est par rapport à moïse dans ce territoire un fleuve irrigue le jardin puis ils se séparent en quatre bras le premier et piquionne qui va entourer un pays nommé avila un pays visiblement renommé pour son or sont d’hélium et sa pierre de schramm à l’époque de moïse autant d’indicés qui ne nous aide pas vraiment nous ne savons pas ce qu’est le pays de avila le d’hélium serait une sorte de résine à l’odeur semblable à la mire qu’on trouve en inde en afrique et en arabie lapierre de show ram est mieux connu sous le nom de pierre de nix c’est une pierre semi-précieuse la septembre traduit cette pierre par tracy dans ce qu’on peut comprendre par émeraude on voit donc que ce territoire davila dispose de ressources précieuses mais cela ne nous dit toujours pas où il se trouve certes ambroise 2000 ans déclare du fleuve qui choque il s’agit du gange et avila est donc très probablement l’inde saint jean damascène et non cela même l’identification pichot gange flavius josèphe disait déjà cela dans ces antiquités judaïques pour le gui johan saint-ambroise affirme qu’il s’agit d’une île qui s’écoule depuis l’ethiopie jusqu’en egypte ce qui correspond bien aux textes puisque le pays de koush et le nom biblique pour l’ethiopie sergent damascène donne également le nil pour guillaume le troisième fleuve idée qu’elle est universellement rendu par le tigre est le quatrième et l’euphrate ce qui me pose pas de problème à noter que les rabbins identifie le nil non pas avec dionne mais avec pichon si on essaye de voir sur une carte du monde actuel le nil le gange le tigre et l’euphrate il semble bien délicat de voir pour ces quatre fleuves les quatre bras d’un premier fleuve qui se séparerait il donc encore plus compliqué de dire avec certitude où se trouvait le jardin d’éden vouloir trouver une cohérence géographique aujourd’hui c’est là que réside l’écueil en effet depuis plus de 3000 ans la géographie a bien évolué ne serait ce que pour les parties émergées ou immergé à cette époque là le golfe persique n’était pas immergé et la manche quasi inexistante il est donc bien difficile de se baser sur la géographie actuelle pour tenter quoi que ce soit pertinent le plus probable est une localisation quelque part vers la mésopotamie mais rien qu’on ne puisse affirmer avec une certitude absolue tout ce que nous pouvons et lire et relire ce que nous avions et avons perdu avec cette terrible chute comme le dit saint jean damascène dieu établit d’abord un royaume pour qu’il y passe à une vie bien heureuse de féliciter c’était le divin paradis planté par la main de dieu en éden dépôt de tout des lycées de toute joie du coeur il était à lorient dans la région la plus élevée de la terre l’air était le plus doux le plus léger et le plus pur orné de plantes perpétuellement en fleurs et aux parfums exquis baigné de lumière il dépassait en beauté toute idée qu’on puisse s’en faire avec nos sens contraire réellement divine c’était le pays digne de celui qui est l image de dieu ou de ce jour n’est nulle être dénué de raisons mais seulement l’homme façonné par les mains divines pour ceux qui sont familiers de la bible il y à certains passages qui rendent ce jardin encore plus mystérieux en en faisant une montagne sergent damascène répond partiellement dans ce passage que je viens de vous lire il s’agissait alors de la région la plus élevée de la terre prenez ezéchiel 28 qui contient une prophétie mentionnant les dden d’une façon étonnante tu étais en éden le jardin de dieu tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses de sart douanes de taux passe de diamant de chrysolite de nix de jasses de safia d’escarres boucle des brodé d’or tambourin et et flûtes et tu es à ton service préparé pour le jour où tu sucré tu étais un chérubin protecteurs aux ailes déployées je t’avais placé et tu étais sur la sainte montagne de dieu tu marchais au milieu des pierres étincelantes bien qu adressée au roi de tyr cette prophétie s’adresse en réalité à celui qui anime le roi de tyr l’accusateur l’adversaire satan le verset 13 nous décrit quelque chose de relatif au jardin d’éden jusque là tout va bien mais le verset 14 nous montre finalement une montagne alors il n’y a pas de contradiction ici mais bien une précision ce jardin était dans les hauteurs au sommet d’une montagne il ne faut donc pas se l’imaginer en plaine on a souvent voulu faire un rapprochement entre le récit de la genèse et d’autres récits antiques de cette région en montrant que la génèse et finalement un texte très classique j’aimerais finir cette vidéo en adressant cette accusation facile il est vrai que nous avons des récits antiques qui présente très souvent les dieux dans des jardins et sur des montagnes l’approchent rationalise sera de dire que les dieux sont à la conjonction de deux problématiques très humaine le jardin luxuriant et bien irrigué fait écho à la difficulté de la vie dans ces régions chaudes et arides la montagne fait écho à cet éloignement divin dans les hauteurs on pensera plus spontanément au mont-olympe dans notre culture occidentale le mont olympe et en la demeure des dieux dans la mythologie grecque lorsque l’on comprend comme l’affirment la bible que les autres dieux sont des démons et que le démon ne cesse de vouloir imiter et parodié dieu alors tout devient beaucoup plus claires puisque les dden était sur une montagne et que satan fut chassé au bas de cette montagne il n’a de cesse de vouloir reconstruire des montagnes dont il sera le dieu c’est ainsi que l’on doit voir pyramide ziggourat et autres constructions du genre les textes dont on parle sont des pastiches de la bible qui n’ont jamais été passés au crible de la critique textuelle et historique de la comparaison de manuscrits et de tout ce genre de discipline qui cherche invalider la bible en permanence on a à chaque fois un pauvre exemplaires dont la découverte est récente production de culte idolâtre et donc démoniaque ou bien faut réaliser à un pseudo scientifiques en mal de reconnaissance et de fortune le but du stratagème est de vous faire croire que le dieu de la bible est un dieu n’a classicisme étroit et sans imagination qui reprend tous les codes antique rien de neuf sous le soleil ce qu’il faut c’est laisser toute cette littérature probablement faux s’est forgée par des linguistes comme quelques fous trésor d’égyptologues et voir les caractéristiques de l’éden de ce jardin de cette montagne et voir comment l’écriture résonne vis à vis de cela ce fleuve qui irrigue le jardin par exemple il ne faut pas le sous-estimer lorsque saint-jean déclare dans l’apocalypse et il me montra un fleuve de l’avis limpide comme du cristal qui sortait du trône de dieu et de l’agneau il s’agit probablement d’une restauration édénique au verset 17 du même et dernier chapitre il écrit et l’esprit et les pouces 10 vient et que celui qui entend 10 vient et que celui qui a soif viennent que celui qui veut prem de l’eau de la vie gratuitement cette eau qui n’est plus limité comme celle que nous avons comme l’expliqué jésus et la samaritaine cette eau est peut-être celle de ce fleuve qui traverse ce nouvel éden je laisse volontairement de côté pour une autre vidéo la problématique de laon de la connaissance du bien et du mal car c’est une problématique que je préfère traiter avec le commandement que dieu pose à adam merci de mettre un pouce si vous aimez nos enseignements merci de vous abonner cela ne peut que nous aider à faire de tradition orthodoxe une chaîne youtube importante pour l’orthodoxie en langue française à très bientôt dans les catacombes
